中國冥幣在國外賣6元一張,「天地銀行」要統治西方地府冥幣了?

song 2023/01/16 檢舉 我要評論

我國重孝道,長輩去世后,后人會通過各種方式祭奠,近幾年,我國「天地銀行」「冥通銀行」兩個工廠生產的冥幣忽然在國外爆火,西方大量網友開始學中國燒紙錢,并拍攝視訊傳到社交媒體。

這些燒紙錢的視訊被傳到網上后,它的作用越傳越離譜,有些外國網友還認為我們已經掌握了地府貨幣的發行權,為了防止冥幣被中國壟斷,他們也開始發行本國「銀行」的冥幣。 冥幣在國外為什麼這麼火?外國企業自己制造冥幣會不會搶占中國的冥幣市場?

冥幣發展史,從陪葬金銀財物到燒祭品

我國素來對先輩非常尊敬,就算先輩去世也要想方設法讓他們過上好日子,所以遠古時期,老人去世之后,為了讓他們到地府有錢花會,后輩們會準備很多陪葬品。比如一些金銀器皿或值錢的財物。為了讓老人到地府有人伺候,達官顯貴們還會用活人陪葬。

我國從原始社會末期到戰國時期,都有用活人殉葬的傳統,帝王將相會有幾十或上百個殉葬的人,士大夫也會有幾個或者十幾個,直到漢朝時期還有少數人使用這種殉葬法。

不過,秦朝就已經有人使用假人代替活人殉葬了,像秦始皇的兵馬俑,就是秦始皇為了到地府有人可用,有兵可遣,去世前準備的兵馬。

到漢朝,貴族們講究厚葬,死后會將大量金銀珠寶帶到陵墓中陪葬,這樣做他到地府會不會有錢花沒有人知道,不過大家都知道他的陵墓很有錢。

至于後來,大家為什麼都不用祭品陪葬了,轉而使用燒紙錢等方法給祖先送錢,還要從三國時期的曹操說起。

三國時期曹操要爭天下,養了大量軍隊,大家都知道養軍隊非常花錢。曹操發家之前家庭也算不上富裕,頂多算餓不死,那他養軍隊的錢從哪里來呢?主要有兩個方法,一靠賦稅,二靠「摸金」。

三國時期經常打仗,百姓也窮,賦稅根本收不了多少錢,所以曹操動了一個歪腦筋,就把注意打到死人身上去了。他特意設立摸金校尉一職,專門從事盜墓活動,然后將這些盜出來的陪葬品用來養軍隊。

據記載,僅漢代某個皇帝陵墓中的陪葬品被盜后,直接養活了曹操的軍隊三年。

而且,雖然摸金校尉雖然也算官職,但畢竟挖了人家祖墳,也怕被人找麻煩,所以他們有時候盜墓后還會將墳墓夷為平地,讓墳主人的后人找不到陵墓位置,無法找他們麻煩。

摸金校尉這番行動直接將魏晉時期的達官顯貴嚇到,大家都怕到時候死了因為帶的陪葬品過多,被人把墳鏟了。為了不被盜墓賊盯上,魏晉時期上層階級開始流行薄葬。

但是這樣做又有一個缺點,去了地府沒錢花怎麼辦?

為了有錢花,達官顯貴們開始陪葬一些紙錢,剛好這時候佛教傳入中原,在佛教文化中,一些財物燒給祖先之后他們也是能收到的。而且燒掉之后會產生青煙,更符合大家心目中地府的形象。

所以,魏晉時期上流社會流行給祖先燒紙錢,貴重的陪葬品則盡量少用甚至不用。

其他的一應陪葬品也開始使用紙扎代替,比如說紙人,紙馬,紙房子。更重要的是,這樣就不用怕被人惦記,也不用怕去地府沒錢花了。

到唐朝時期,民間開始盛行燒紙錢,畢竟紙錢制作簡單,價格便宜,是所有祭奠用品中最流行的,這種祭奠方式直到現在依舊廣泛使用。

在國人的心目中,逢年過節燒紙錢只是擔心祖先在地府過得不好,給他們送點「孝敬」,同時,燒紙錢也能告訴他們,我們還記得他們,是寄托哀思的一種好辦法。所以,我國現在依舊保留了燒紙錢的習俗,而且隨著社會發展越演越烈。

在發達的地區,很多人一燒就是幾大箱,其他紙扎的陪葬品也與時俱進,各種現代化產物都想給祖先們體驗一下,比如說紙扎手機,汽車,小洋房等。

很多在國外生活的華人華僑也保留了這些習俗,一些外國人看到后,對中國燒紙錢的習俗產生了濃厚的興趣,也紛紛體驗給祖先燒紙錢,并且情況慢慢往讓人哭笑不得的方向發展。

「燒紙錢」火到海外,「天地銀行」業務范圍拓展到世界各地

老外們最開始知道燒紙錢,是一個黑人妹子在社交網站上上傳了講解冥幣的視訊,冥幣上還寫著「祖先保佑子孫后代順順利利天天發財」的字樣。這個視訊發布之后一炮而紅,大量外國網友開始自發給祖先們燒紙錢。

在那段時間,社交媒體上燒紙錢的視訊都會有大量點贊,他們還給冥幣起了個名字,叫做「祖先錢」而且,還有人在評論區分享自己燒紙錢后的經歷。

有人表示,自己給祖先燒錢后第二天就中了彩票,中獎金額是自己買彩票以來最大的,雖然不能一下子大富大貴,但也夠無憂無慮的生活很長一段時間了。

還有人表示,自己燒了祖先錢后就獲得了經濟救助,終于有錢交學費,可以回到學校上學了。在各種各樣的網友評論下,燒紙錢在國外的作用傳的越來越離譜,什麼能保佑順順利利發大財都是簡單的,還有人認為燒紙錢能讓祖先保佑自己改運,還能遇到桃花。

現在,我國制造的冥幣,10張100萬面值的在國外售價約8.95美元,折合成人民幣大概一張在6塊錢左右,而同面值的冥幣在我國10塊錢100張,也是非常便宜了。

一些人燒了紙錢沒什麼效果也不會懷疑這件事情的真實性,而是懷疑自己燒紙錢的心不夠誠懇,或者燒的方法錯了,就跟云南人吃菌子中毒會推測油放少了,沒炒熟但從來不會認為是菌子的問題一樣。

在這種情況下,大量外國博主發現流量密碼,直接在社交網站發布教別人燒紙錢的正確步驟。比如說要準備紙錢、香、貢品、蠟燭和鞭炮。如果條件不允許可以只準備前三樣,后兩樣可以不準備。燒紙錢的時候一定要用左手拿紙錢,紙錢一定要對折三下等。

他們還為大家科普我國燒紙錢的注意事項,比如燒紙一定要在天黑透以后,如果天還沒有黑透是沒有人上來拿錢的,靈魂也害怕太陽光。

其次是就要提前準備好打火機,小棍,酒水,食物等,燒紙錢需要先在地上畫個圈,只西南方向留一個小口就可以了。要特別注意的是,畫圈的時候千萬不能把自己圈進去,因為祖先們會以為圈內的都是屬于他的祭品。

在一個就是燒紙錢的時候可以丟一點紙錢在圈外,傳說這樣能避免其他小鬼和祖先爭搶貢品和錢,這和下葬、遷墳要撒買路錢是一個道理,堆在外面的紙錢可以賄賂小鬼,讓他們不來搶錢。

奠酒要在紙錢快燒完的時候,燒紙錢的時候要用小木棍翻一下,確定紙錢燒完了才能離開,如果沒有燃盡祖先可能會生氣。

其實燒完再離開也能避免發生火災等意外,所以,不論我們在什麼地方燒紙錢都一定要等它燃盡再離開。至于翻紙錢的小棍子就不用帶回家了,燒完直接丟掉。

最后就是我們路過的時候千萬不要踩到燒完的灰燼,這主要是處于對祖先的尊敬。回家了路上看到灰燼也要繞開,實在繞不開就在旁邊的縫隙跨過去,路過灰燼嘴里要說「借過借過」。這其實也是對亡者的一種尊敬與敬畏。

當然,有些注意事項在國外不太走得通,因為很多人認為心誠就好了,形式上的東西也可以不用太在意。而且國外很多人燒紙錢就不需要木棍,也不會畫圈什麼的,因為他們燒的量很少,基本用不到木棍,也不太在意天是否黑透。

有意思的是,有些人還中西合璧,燒紙錢先用塔羅牌算一下,今天哪個祖先能給自己帶來好運,誰能給自己帶來好運燒給誰,讓人不得不佩服廣大網友的腦洞。

燒紙錢在西方國家爆火以后,還有網友特意在網上抱怨,有這麼好的東西,中國現在才拿出來,實在太不夠意思了,讓眾多中國網友哭笑不得。

不過這種情況也引發了一些國外網友的擔憂,因為之前他們是不燒紙錢的,所以他們猜測地府的經濟是不是已經被中國控制了?

他們簡直無法想象祖先沒有錢要怎樣在地府生活,他們之前沒想到自己在活人的世界稱王稱霸,結果祖先在地府里卻是沒錢的小可憐。為了不落人后,很多人開始給自己的祖先燒紙錢。

也有些人提出了問題,中國「天地銀行」「冥通銀行」是不是已經壟斷了地府的市場了?大量燒紙錢會不會引發地府通貨膨脹?

為了反抗「天地銀行」「冥通銀行」對地府貨幣的壟斷,他們還小范圍發行了他們本地的「冥幣」。中國的喪葬用品制作企業知道后,馬上與時俱進推出了相應的外國「冥幣」,并迅速在國外購物網站上架。

為了方便想給祖先燒錢的網友,他們還直接準備了「全世界通用」的冥幣,這種冥幣看著花花綠綠,但不管妳在哪個國家都能使用這種冥幣,完全不受國際和地域的影響。隨著我國冥幣大賣,外國冥幣「反壟斷」計劃徹底宣布失敗。

現在,我國冥幣不僅賣到美國,「天地銀行」「冥通銀行」還把業務拓展到俄羅斯、英國、法國、德國等國家。很多人談生意,出行甚至旅游是都會燒一些紙錢祈求祖先保佑。

在西方「鬼節」萬圣節,現在人們不僅出門討糖果,還有很多人在這一天給祖先們燒紙錢,冥幣開始站在舞台的中央,大行其道。

雖然冥幣在國外爆火,但在國內的發展卻不那麼如意,某些地方甚至直接禁止燒紙錢。

有些地區禁止「燒紙錢」,妳怎麼看?

燒紙錢在我國已經有幾千年歷史,現在很多人出于各種原因大量燒紙錢,容易造成火災、環境污染等問題,所以在我國山西等地,已經禁止少人們燒紙錢。

但是不是只有禁止一條路能處理這些問題呢?安徽已經交了答卷,安徽在公墓附近修了專門燒紙錢的設施,要求人們祭奠祖先時到規定的地方燒紙錢,有效控制火災發生。

此外,他們還規定紙錢限購,一定程度上減少了環境污染,也壓制了攀比之風。不僅保留了傳統,也給相關企業喘息的機會準備轉型。

當然,也不是所有人都認可為了保護環境不燒紙錢這種做法,因為說到保護環境,多研究出一份汽車減排的發明,都比讓百姓不要燒紙錢靠譜得多。

所以,對于該不該燒紙錢這件事,我國網友有兩種看法。

第一種就是,燒紙錢也是傳統文化的一環,縱然很多人都希望以此讓祖先保佑自己,但這何嘗不是一種心靈的慰藉。而且,燒紙錢還能有效寄托大家對逝去親人的懷念,這段時間發生的事情,不管好的壞的都可以說出來。

很多人在生活中不善言辭,所以他有什麼想法并不會和身邊的親人朋友說,但燒紙錢就不同了,他可以無所顧忌的說,不論是有什麼心愿,發生了什麼好事,受了什麼委屈,都可以說,能一定程度上緩解人們緊繃的情緒。

再者,祭祀祖先還有一個很大的優點,那就是它可以寄托所有特別遠大的目標和心愿,也就是幫人做「白日夢」。寄希望于祖先可以保佑自己,總比反正沒人能幫我,干脆「自己干一票大的」要好得多。

這種觀點認為,現在大家保護傳統文化的意識越來越強,只要傳統文化不影響社會發展,不對人和民族帶來損傷,就應該繼承下去。

而另一種看法就是,環境大于天,一切社會行為都應該以保護環境為中心,所有會污染環境的,會帶來災害的,一律禁止。

畢竟,這幾年環境污染比較嚴重,已經帶來好幾次大災害,比如說臭氧空洞,氣溫升高和癌癥村事件等。在他們眼中,為了保證人類生活在的安全的環境中,必要時候可以放棄一些不那麼重要的東西,比如燒紙錢。

事實上,現在網上流行一句話,「小孩子才做選擇,大人都要」。個人看來,不管是環境保護還是傳統文化的繼承都同樣重要,為了任何一方完全放棄另外一方是非常不合理的行為。

我們環境治理要從大方向上看,比如說推進新能源領域的發展,減少石油天然氣的使用,完善城市污水和垃圾的處理填埋系統。依法打擊高污高排企業,正確處理生產廢水,不能完全盯著老百姓這一畝三分地。

其次,放任祭祀習俗發展又會出現盲目攀比,鋪張浪費,引發火災等問題。所以,民間祭奠我們一定要加強安全意識、注意防范。同時也可以通過限制喪葬用品的購買數量,劃定焚燒區域,一定程度上在保護環境的同時,還能繼承傳統文化。

要保護的其實不僅是傳統喪葬祭祀文化,還有中醫、漢服、糖畫、面塑等傳統技藝都需要繼承。我們不僅要保護它們,我們還要將它們發揚光大,讓全世界了解中華幾千年的璀璨文化。

此外,我們的木工工藝、油紙傘技藝在世界建筑領域及藝術領域都廣受關注,漢服等傳統文化也隨著一大批漢服愛好者的出現,得到長足的繼承和發展。

希望未來,我們的傳統文化、傳統技藝都能得到更多的重視,重新回到世界文化之巔。

參考文獻:

感受海外華人異國清明節 祭祖習俗漸獲認同-2010年04月05日 12:21 來源:中國新聞網

燒紙錢給祖先真的能收到嗎?風水大師說出了這些禁忌!-阿波羅新聞網 2019-05-14 訊

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